A Shinto vallás bővebb kifejtése egy igazán nagy téma, így ebbe nem igazán mennék bele, sokkal inkább szeretném kiemelni néhány érdekesebb részét. Habár e vallás igazából összefoglal minden olyan tevékenységet, melyet a japánok az isteneik felé tesznek, mégis van egy összefoglaló legendafolyamánya, csak teljesen más jellegű, mint mondjuk a Biblia. Teremtéstörténete tehát van, ezek közül pedig a három kedvencem, Amaterasu, Susanoo és Tsukiyomi születésével szeretnék egy kicsit foglalkozni.

A Japán teremtésmitológia van olyan összetett, mint a görög vagy éppen a keresztény, csak tipikus japán mentalitást tükröz. Mivel ez a teremtéstörténet tájegységenként eltér, a legismertebbet írom most le, mely az Aranytemplomban (Kinkakuji) megtalálható.

Röviden foglaljuk össze, mi is vezetett e három népszerű alak születéséig.

Eszerint a világ kezdetben nem teljes semmi volt, csak rendezetlenség (ennek mértéke és fajtája eléggé különbözik a leírásokban), de két isten, Izanagi és Izanami leereszkedtek, hogy megteremtsék a világot. Izanagi lándzsájával a tengerbe kavart, a habokból pedig megszülettek a Japán szigetek. Miután a teremtés fizikai részét befejezték, sorra születtek gyermekeik. A törést a tűzisten megszületése jelentette, mivel abban Izanagi belehalt, és így az alvilágba (Yomi) került. Izanagi, szerelmétől vezetve utánament, de találkozván vele olyannyira megijedt külsejétől, hogy rémülten menekült vissza, nyomában feleségével. Hogy ne érhesse utol, az alvilág bejáratát egy hatlmas sziklával torlaszolta el. Izanami természetesen ezt férje árulásának vette és szóban felbontotta frigyüket.

(kép: A kapu, ahol Amaterasu feljött a barlangból.)

A japán mitológia egy nagyon érdekes része az a fogadalom, melyet a szikla két oldalán tettek egymásnak. Eszerint Izanami minden nap elvesz ezer halandó életet, míg Izanagi ezerötszáz életet ad vissza. E fogadalom rengeteg helyen visszaköszön a japán történelemben, és a Shinto számára is igen jelentős.

Visszatérve Izanagira, az alvilág szennyeződését utálván lemosta azt. És éppen a mosdás (az egyik megtisztulási forma. A japánok mai napig eképp fürdenek otthon – előbb lemossák magukat, utána ülnek csak a vízbe) folyamán született meg e három isten. Amaterasu (A Napistennő) a bal szemének mosásakor született, Tsukiyomi (A Holdisten) mikor a jobb szemét mosta, Susanoo (A Vihar vagy Villámisten) pedig mikor az orrát.

E három isten, habár testvérek voltak, hullámzó kapcsolattal rendelkeztek. Susanoo gonosz vagy inkább őrült volt, így a Napistennő pedig békés és nagylelkű. Igazból e két isten kapcsolata a legjelentősebb, az ő rivalizálásuk. Történt egyszer, hogy Susanoo kihívta Amaterasut, hogy meglássák, melyikük a nagyobb isten. Egymástól elkértek egy tárgyat, hogy abból teremtsenek isteneket, eképp felmérve istenségüket. Susanoo Amaterasu nyakláncából öt férfit teremtett, míg Amaterasu testvére kardjából három istennőt. Susanoo úgy tekintette, ő nyert (mondván az ő tárgyából nők születtek), mire veszekedni kezdtek. Susanoo erre megőrült és lerombolta Amaterasu földjeit és leölte szolgálóit. Erre Amaterasu annyira megsértődött, hogy elrejtőzött az Amna no Iwato (A mennyei sziklabarlang) mélyén, így a nap sem kelt fel. A felsőbb istenek ezért megbüntették Susanoot azzal, hogy kitiltották a Mennyországból.

Susano leereszkedett a földre, ahol találkozott egy házaspárral, kiknek nyolc lányából hetet elnyelt Yamata no Orochi, egy hatalmas, nyolcfejű szerpent, egy amolyan kígyószörny. Susanoo megkereste ezt a szörnyet és levágta kardjával (Sakegari no Katana – egy 10 láb hosszú kard). Más történet szerint Sakéval elaltatta. A lényeg ezután következett.

Susano a dögöt apróra darabolta, de mikor farkához ért, azt hosszában vágta ketté, benne pedig megtalálta a Kusa Nagi no Tsurugi nevű kardot. Ezt a kardot azután ajándékba vitte Amaterasunkak (immáron Ama-no-Murakumo-no-Tsurugi  - A Mennyország Összegyűlt Felhői néven).

E kard később része lett Amaterasu legendás hagyatékának, mely e kardon kívül még a Yata no Kagami nevű tükröt és a Yasakani no Magatama nevű kristályt vagy ékszert (csak az biztos, hogy ennek gömb alakja volt). E három kegytárgy ma Japán három szent tárgya. 

E legenda számomra azért igen érdekes, mivel gyakorlatilag minden komolyabb Mangában/Animében megjelenik valami ezzel kapcsolatos utalás (és akkor Tsukiyomi szóba sem került). Érdemes hát ismerni, mi is ez, és hogy illusztráljam, egy ismert és egy kevéssé ismert manga egy-egy oldalát teszem ide. gondolom, sokaknak ismerősek.

(katt a nagyobb méretért)

A Naruto e részben erősen használja ezt a történetet. Itt Orochimaru a nyolcfejű szerpent, övé a Kusa Nagi no Tsurugi, míg Itachi használja Susanoo nevű technikáját, az ő legendás, hosszú kardjával. Mellesleg Itachi másik két szemtechnikája – Amaterasu (a mindent égető tűz, akár a napé) a bal szem, míg Tsukiyomi (a hold megtévesztése) a jobb szemé szintén e mitológiából ered.

irta: Kurei (ingyenjapan.blogter)